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玫瑰文化和传说

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日期:2014年7月1日

 

玫瑰文化

这里的所说的玫瑰,既有植物学上的玫瑰也有蔷薇,反正这对蔷薇属的姐妹,好象永远都要形影不离了!

【相关文化】
 
 

  “玫瑰”这个词在康熙字典中指的是“彩色石头”,尤其是红色石头。从国外刚传入红色玫瑰油时,中国人不知其所由来,以为是石油的一种;所以汉语误称为“玫瑰油”,后来又由此误称其花为“玫瑰”,并流行开来。
司马相如子虚赋》:“其石则赤玉玫瑰。”亦谓珍珠。《急就篇》:“璧碧珠玑玫瑰瓮。”颜师古注:“玫瑰,美玉名也,或曰,珠之尤精者曰玫瑰。”
关于玫瑰花名字的由来,《说文》中有:“玫,石之美者,瑰,珠圆好者”;司马相如的《子虚赋》也有“其石则赤玉玫瑰”的说法。即使后来玫瑰变成了花的名字,中国人也没有西方那般柔情万种的解释。由于玫瑰茎上锐刺猬集,中国人形象地视之为“豪者”,并以“刺客”称之。这种对“豪者”的欣赏非常符合玫瑰本性。我国目前惟一的花卉院士陈俊愉先生说,玫瑰并不娇贵,它对生长条件的要求十分低,耐贫瘠,耐寒、抗旱,很多园林甚至直接就用攀援玫瑰做花篱,管理得相当粗放。玫瑰还是保护土壤、保持水土的良好植物。此外,因其香味芬芳,袅袅不绝,玫瑰还得名“徘徊花”;又因每插新枝而老木易枯,若将新枝它移,则两者皆茂,故又称“离娘草”。无论是“刺客”还是“离娘”,玫瑰展现出一种隐藏于坚韧中的绝代风华,绝非韶华易逝的悲情贵妇之态。
平阴玫瑰栽培历史悠久,据史书记载,始于汉朝,迄今已有2000多年的历史。唐代制作香袋、香囊,明代用花制酱、酿酒、窨茶。到清末已形成规模生产。明万历年间《续修平阴县志》载有:《竹枝词》曰:“隙地生来千万枝,恰似红豆寄相思。玫瑰花开香如海,正是家家酒熟时。”民国初年《平阴乡土志》载:“清光绪二十三年(1907年)摘花季节,京、津、徐、济客商云集平阴,争相购花,年收花30万斤,值银五千两。”此时期平阴玫瑰盛极一时。后因战乱,平阴玫瑰大减,至1949年,玫瑰花年产仅1.5万公斤。近年来,平阴县玫瑰种植规模不断扩大。1994年全县玫瑰栽培面积仅有1000余亩,2000年以后种植面积迅速增长。到2005年,全县玫瑰栽培面积达3.5万亩,遍布全县11个乡镇。由于科学管理技术及丰产品种的不断推广,平阴县玫瑰的产量也有了大幅增长,亩产量由过去的100公斤提高到当前的400公斤,最高单产突破500公斤。
每年5月上旬是玫瑰的盛花期,生长旺盛的万亩玫瑰竞相开放,正如宋代诗人杨万里写的《红玫瑰》一诗所云:“非关月季姓名同,不与蔷薇谱牒通。接叶连枝干万绿,一花两色浅深红。” 
玫瑰沦为情人节俗套,是个美丽的误会。其实“送情人”的那种花并不是玫瑰,而是月季。无论月季还是玫瑰,英文都是rose,都是蔷薇科植物,在亲缘关系上还是较近的。月季叶少, 3-5片,而玫瑰5-9片。月季刺少,玫瑰刺多。月季叶泛亮光, 玫瑰叶无亮光。月季花较大,颜色多样;玫瑰花较小,一般为 粉红色。第二种玫瑰花稍大,但呈扁平盘形,容易与月季区分开来。家乡的文友在文章中说:“最初的平阴玫瑰,一律是野生的,山上山下随处可见。每年5月玫瑰花开放的季节,空气中处处充了香甜的气息。 外国的“情人节”在玫瑰的簇拥下长驱直入,并迅速在中国走红起来。 
当然,玫瑰早已超越植物学的领域,成为一个内涵繁复的文化符号。不同颜色、朵数的玫瑰还另有吉意!如红玫瑰代表热情真爱;黄玫瑰代表珍重祝福和嫉妒失恋;紫玫瑰代表浪漫真情和珍贵独特;白玫瑰代表纯洁天真等。 
玫瑰在历史上代表着生命的激情与冲动,纯洁与美好,还有爱情、智慧、崇高……这些被全人类所赞美的东西,都曾被比作玫瑰。在著名的德国植物学家、园艺学家玛莉安娜·波伊谢特所写《植物的象征》一书中,玫瑰占了最长的篇幅,有着最复杂的意义:从穆罕默德升天之际的汗珠到诸神身边恶魔登天的蔓生攀缘天梯,从保密之神到智慧之花,从童贞的圣母到情欲的风尘女子,美、浪漫、爱情、圣洁、感性、颓废、爱欲、死亡、宇宙、神秘、沉默、智慧、优雅…… 在原始的女神崇拜时期,古老的五瓣玫瑰花瓣,代表女性生命中的五个阶段———出生、首次月经来潮、做母亲、绝经和死亡。开放的玫瑰花象征着女性的外生殖器,所有的人都是从那个神圣的花朵里来到世间。被剪下来的玫瑰迅速凋零与枯萎,又使它成为生命易逝和死亡的象征。在古罗马玫瑰节期间,人们将玫瑰花瓣撒于死者的坟墓上,罗马皇帝也头戴玫瑰编制的花冠,象征凡人终有一死。随着基督教取代众多神教成为罗马帝国的正统宗教,玫瑰披上一层神圣的外衣,转而开始象征殉教者和基督的受难和死亡。到了中世纪,玫瑰成了仁爱与超世俗美的化身,它还是圣母玛利亚的首选象征。玛利亚也被称为“天堂中的玫瑰”,是完美无瑕的象征。文艺复兴运动之后,在细致敏感的画家眼中,纷纷飘落的玫瑰花瓣,又恢复了罗马时期的寓意———生命无常。玫瑰最完美地综合了19世纪末唯美画家对古典世界和对自然美的狂热,所以成为他们青睐的主题之一。玫瑰与神秘主义有着奇妙的联系。在西方,“Under the rose”这句谚语代表“纯属私下交谈”之意。这来源于神话:小爱神丘比特用一束玫瑰“贿赂”沉默之神,请他不要把维纳斯不忠的秘密传播出去。所以,玫瑰花也成为沉默或严守秘密的象征。玫瑰多层的花瓣象征着获取种种神秘知识的不同阶段,因此玫瑰还有智慧之花的意义。17世纪,神秘的玫瑰十字会将玫瑰置于中心,将十字架和宇宙之轮环绕在它周围,使其同时具有三者的含义。
东方将玫瑰称为豪杰和刺客,可能更接近玫瑰本身的精神。四十年代初的上海,中国流行歌曲的开创者之一、青年作曲家陈歌辛正在上海一女子中学教音乐。他上课时常穿一件熨得平展的竹布长衫、蓝色的,已洗得微微发白了,显出有点穷相。但这掩盖不了他横溢的才华和风流倜傥。他的才能和风度,引起了学生金姣丽小姐的倾慕,诱发了她的玫瑰梦想。金小姐是当时上海吴宫饭店经理家的千金,妩媚娇好,金枝玉叶,年方二八,却是上海南京路新新公司琉璃电台的播音员,登台演出十分出色,也是学校中的名花。陈歌辛很爱她,将她的微笑当成是蒙娜丽莎的微笑。他送了一张卡片给她,上写着“无法无天”四个字,意谓他们的这场玫瑰之恋,门不当,户不对,是打破当时社会舆论和伦理道德的勇敢之举。1934年,为圆玫瑰之梦,千金小姐勇敢地冲破了世俗偏见,,在上海宁波同乡会借到了一间陋室,与一介穷书生、二十岁的陈歌辛共结了连理。那年她才十七岁。金姣丽玫瑰般的俏丽和他们梦幻般的爱情,激发了作曲家的乐思,如喷泉拼涌,婚后第二年,陈歌辛写出了歌曲《玫瑰玫瑰我爱你》等许多佳作。他们的爱坚如磐石,彼此的优秀基因得到了最佳的组合,后来又诞生了爱情的宝贵结晶——陈钢等富有才华的儿女。陈钢就是举世闻名的音乐诗篇《梁祝小提琴的协奏曲》的作者之一,当今中国著名的作曲家,上海音乐学院的教授。《玫瑰玫瑰我爱你》旋律轻松明快,奔放昂扬,将城市情怀和民族音调巧妙地汇成一体;歌词(吴村 写词)形象鲜明,诗意盎然,表现了“风雨摧不毁并蒂连理”的情怀。它在四十年代走红上海滩,走红全国。及后又飘出国门到海外。二战结束后,美国流行乐坛有人把它译成英文Rose rose I love you,改编成爵士乐,出版了唱片及乐队曲谱,将它收入美国《125首老歌金曲》中。多年以来,它一直作为世界名曲和美国歌坛宿将法兰克。林的成名作风靡全球。由于在美国和世界流行约五十年,作者写歌的事迹又没有大力宣传,连这首歌最佳的演绎者之一法兰克。林也误以为它是美国作曲家的作品呢,根本不知道它是中国第一首在国际上流行的流行歌曲。五十年代初期,美国曾寻找《玫瑰》歌的作者,按当时的标准,该歌的版税高达百万美金。陈歌辛是爱国音乐家,又值抗美援朝,当听到此消息后,准备如果取得这笔巨款,将购买一架飞机献给国家。但在当时的形势之下未能如愿。几年前,中美两国的女子足球队在美国举行比赛。当中国女足出场时,全场响彻了“Rose rose I love you”的歌声,一首情歌,变成了赞美巾帼健儿飒爽英姿并激励她们昂扬斗志的最强音。
人们正是借着这个美丽的名字,去赞叹生命中所能经历的无数奇迹,无分东方与西方。德国著名作家歌德在1771年与恋人分手后写下过这样的诗句:“少年看见红玫瑰,荒野中的玫瑰。多么鲜艳多么美,少年见了奔如飞,心中不住赞美:玫瑰,玫瑰,红玫瑰,荒野中的玫瑰。”法国大作家雨果说过:“我平生最大的心愿,就是在玫瑰花盛开的季节死去。”法国诗人拉马丁《蝴蝶》更是感人肺腑:“生同春光,死如玫瑰。”在我国历代诗人隽永的诗词中更有着它动人的描写,宋朝诗人徐积咏唱道:“谁言造物无偏处,独遣此花住此中。叶里深藏云外碧,枝头常借日边红……”。
传说天堂里的玫瑰花是忧郁色的,下凡后成了亚当夏娃的衣裳,所以她吸纳了天与地的精髓,一句花语,一滴花

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